Maldonado Zurita: Plagiador literario

Juan Manuel López Alegría

Siempre han existido personas que se apropian del trabajo de otros para obtener beneficios al hacerlos pasar como suyos. En Oaxaca el más famoso fue Andrés Henestrosa al pasar como propio el trabajo del espinaleño Wilfrido C. Cruz para el libro “Los hombres que dispersó la danza”.

Hace meses, el profesor Melesio Ortega fue despedido del diario “Enfoque” de Salina Cruz, al descubrirse que tomaba artículos y columnas de periodistas de la capital del estado y los firmaba con su nombre.

Hoy nos encontramos que el flamante PREMIO ESTATAL DE LA JUVENTUD BICENTENARIO 2010, orgullo de Matías Romero, Raúl Maldonado Zurita, resultó ser el plagiador más joven de la comarca.

Hace unos días leímos (por el 15 de marzo), por primera vez, uno de los trabajos de este muchacho sobre el brillante general romano Julio César, que con motivo de los idus de marzo publicó Maldonado Zurita en BBMNoticias, y otros medios.

Me llamó la atención que dijera que Bruto “era por tanto sobrino de ese funesto y ridículo personaje llamado Catón”. (Y también su yerno ya que Bruto se casó con la hija de este Catón, es decir con su prima). Supuse que el joven no sabía mucho sobre historia de Roma ya que sólo un ignorante llamaría así alguno de los dos Catones más famosos.

Más adelante en la lectura, otra frase certificó mi sospecha, cuando informa sobre uno de los asesinos del dictador romano: “Bruto era nieto del infame Servilio Cepión, el general romano que encontró el famoso Tesoro de Tolosa en el sur de las Galias”.

Si Maldonado supiera de qué hablaba (no todos los lectores estudian historia romana), podría haber dicho que esa zona es nada menos que la actual Toulouse, en Francia, ubicada a unos cien kilómetros de la frontera con España (Los Pirineos). Por cierto la antigua Tolosa es muy famosa porque fue reino de los visigodos y donde, ordenado por la Iglesia católica, se dio el mayor exterminio de “herejes”: los cátaros.

Maldonado también se confunde con los Servilios Cepiones y juzga mal a Bruto ya que este creía que obraba por el bien de Roma porque era republicano, y César… pero eso es otro asunto.

Ya había olvidado al autor de efemérides, cuando el domingo 27 de marzo, leo que el Premio de la Juventud, ahora escribe sobre Octavio Paz, por lo que aplico mi atención al texto, ya que pocos periodistas en Oaxaca se dedican a temas literarios. Comienza como siempre:

“PASANDO LISTA DE PRESENTE en el aula de la vida comentarte (sic) estimado lector que en 1990, Octavio Paz es galardonado con el Premio Nobel de Literatura. Tal distinción remueve celos y orgullos. La figura de Paz alcanza dimensiones megatónicas en el mundillo intelectual mexicano y latinoamericano; más en el primero. Se radicalizan los bandos en pacianos y antipacianos. Se le venera y denosta al mismo tiempo, pero nadie lo ignora. Todo aquel que desea crecer busca su cobijo nobélico o se declara en franca rebeldía antipaciana. A muchos, su actitud les rinde frutos.”

Cuando leí “dimensiones megatónicas”, recordé que había leído una frase parecida hace años, que me llamó la atención porque era la primera vez que leía ese adjetivo en un texto literario (antes lo había conocido en comics de ciencia ficción). Pero lo que me trajo nuevas sospechas fue la presuntuosa erudición de nuestro premio juvenil cuando leí:

“En el texto que Octavio Paz lee en la ceremonia de recepción del Premio Nobel, plantea varias vertientes de reflexión. A mi juicio destacan tres: la aparición en el siglo XX de “las literaturas de América”; la búsqueda de la modernidad, y, el probable fin y mutación de la Edad Moderna.”

“¡Órale!”, dijo el maestro Yaguer, quien leía a mi lado.

Y nuestro erudito siguió con “hombres que pretenden hacer, de la literaria, una tradición transcontinental y una continuidad histórica…”; “que abarca desde el

Modernismo dariano con que se abre el siglo, hasta las manifestaciones de antecedente surrealista [¿sabrá Maldonado qué es?] que con diversos nombres florecieron en América y que ahora moribundas asoman sus cuencas vacías al siguiente milenio. Por ese hecho, Paz ya no es temporalidad de hombre sino historicidad literaria americana.”

Y muchas frases más de ese calibre. A estas alturas ya sabíamos que el texto era de Patricio Eufraccio Solano, de Filosofía y Letras de la UNAM, uno de los más importantes estudiosos de la obra de Paz y de Luis Cernuda, entre otros poetas famosos, y a quien le publica la mismísima Universidad Complutense de Madrid.

Para ubicar el escrito verdadero (Octavio paz, el hombre y su obra) sólo bastó pinchar en Google y ahí apareció, en ensayistas.org. y en otros medios, como una publicación de marzo de 2000 de la autoría de Eufraccio Solano, no de Maldonado Zurita.

Maldonado Zurita no copió todo el extenso ensayo de Patricio Solano, solamente el capitulo donde el (este sí) erudito se refiere al premio que recibió Paz, excepto la última línea:

“En este sentido, no sólo encuentro válida, sino atinada la propuesta de Paz en su discurso.”, porque creo que pensó que ya era mucha crema…

Organismos civiles respaldan Candidatura de Víctor Leonel al IEE

Oaxaca de Juárez, Oax., a 28 de marzo de 2011.

DIP. MARTÍN VÁSQUEZ VILLANUEVA

PRESIDENTE DE LA JUNTA DE COORDINACIÓN POLÍTICA Y

COORDINADOR DE LA FRACCIÓN PARLAMENTARIA DEL PRI

DIP. JUAN MENDOZA REYES

COORDINADOR DE LA FRACCIÓN PARLAMENTARIA DEL PAN

DIP. CAROL ANTONIO ALTAMIRANO

COORDINADOR DE LA FRACCIÓN PARLAMENTARIA DEL PRD

DIP. MARGARITA GARCÍA GARCÍA

COORDINADORA DE LA FRACCIÓN PARLAMENTARIA DEL PC

DIP. HITA RUIZ SILVA

COORDINADORA DE LA FRACCIÓN PARLAMENTARIA DEL PT

PRESENTES

Señores diputados, señora diputada:

Animados por la esperanza de alcanzar una sociedad más justa y democrática, en donde la ciudadanía siga teniendo una intervención decisiva, queremos ser partícipes del proceso de elección de los miembros del Consejo General del Instituto Estatal Electoral de nuestro Estado; por esta razón, acudimos a esta soberanía para proponer a nuestro hermano VICTOR LEONEL JUAN MARTÍNEZ para participar en dicho proceso. Sabemos de las limitaciones que nos imponen la legislación y la convocatoria que han emitido, nos pronunciamos en contra del reparto de cuotas en que se ha convertido la elección de los consejeros electorales y apelamos a su alta responsabilidad legal e histórica, como nuestros representantes, para que hagan suya nuestra propuesta y atiendan nuestra petición.

Es oportuno y pertinente hacer énfasis en las razones que sustentan nuestra propuesta, así como en las implicaciones que tendrá su decisión de integrar un Consejo General con ciudadanos honorables, con experiencia en materia electoral, tanto de los comicios que se realizan por el régimen de partidos políticos como, aquellos que se efectúan por los sistemas normativos de municipios y comunidades indígenas.

El reconocimiento del sistema electoral de “derecho consuetudinario” en nuestra legislación, constituyó un hecho de vital importancia para la existencia de los Pueblos indígenas y para la democracia en nuestro Estado; en los hechos, la ley y la sociedad oaxaqueña se reconocieron pluriculturales y con ello sentaron las bases para dar una respuesta política a la diversidad que nos caracteriza en términos del artículo 2 de la Declaración Universal de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO); con este proceder nuestra entidad federativa se colocó a la vanguardia en nuestro país y en el mundo; sin embargo, desde su inicio, este reconocimiento ha tenido una debilidad fundamental dado que no está previsto que nuestros pueblos tengan voz y decisión en el Instituto Estatal Electoral ni en el Tribunal Electoral de nuestro Estado, como tampoco existe un procedimiento adecuado para la solución los conflictos que se suscitan. Como resultado de esta situación nuestras normas, procedimientos e instituciones son debatidas, juzgadas y muchas veces modificadas a la luz de los intereses de los partidos políticos y en detrimento de nuestra institucionalidad comunitaria.

La situación no es menor si tenemos en cuenta que en nuestro estado, 418 municipios que representan el 73 por ciento del total estatal, elegimos a nuestras autoridades municipales por el Libro IV del código electoral y somos estos Municipios los que no sólo exigimos reconocimiento, sino también, reclamamos participar en los debates y en la toma de decisión. En buena medida, los conflictos municipales más graves que se han presentado, derivan de una actuación dolosa de los operadores del IEE o de su desconocimiento de las formas de acceso a los gobiernos locales de estos municipios.

Nuestra experiencia, desde 1995, nos ha mostrado que es profundamente incongruente, discriminatorio e incompleto un reconocimiento de la diversidad que no se refleje en la estructura y composición de las instituciones. La actual conformación del Consejo General del Instituto Estatal Electoral en el que sólo participan representantes del sistema de partidos políticos es insuficiente en una sociedad diversa y pluricultural, como lo marcan los instrumentos internacionales, entre ellos la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el propio marco constitucional mexicano, es necesario establecer mecanismos que garanticen la autonomía política, al mismo tiempo que permitan el acceso a la jurisdicción estatal. De igual forma, compartimos el criterio sostenido por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), quien ha determinado que los partidos políticos no son la única y exclusiva vía de participación política, máximo en sociedades con presencia de Pueblos Indígenas.

Frente a esta situación, planteamos como urgente que en el Consejo General del Instituto Estatal electoral se integren representantes indígenas y expertos en sus sistemas normativos. Por lo anterior, pedimos que nuestro hermano VÍCTOR LEONEL JUAN MARTINEZ, originario del Municipio Zapoteco de Villa De Díaz Ordaz, sea inscrito en el proceso de elección de consejeros electorales, en virtud de su conocimiento sobre la temática electoral, tanto de partidos electorales y, especialmente de los procesos de elección por sistemas normativos comunitarios, así como por su excelente formación académica y su amplia trayectoria en defensa de la democracia en la entidad, la que ha sostenido desde la academia, los medios de comunicación y la sociedad civil. Conocedores de la verificable trayectoria, amplia experiencia, conocimientos y solvencia moral de nuestro compañero, solicitamos sea electo miembro del Consejo General del Instituto Estatal Electoral.

Un requisito esencial de quienes integren dicho consejo es su independencia de los partidos políticos. La constitución de una institución encargada de organizar y regular las elecciones ha sido, en México, un triunfo de la ciudadanía. Sólo un Instituto Estatal Electoral ciudadanizado, con autonomía real, profesionalismo y solidez ética, dará confiabilidad y certeza en los resultados y permitirá encausar por la vía institucional las diferencias naturales que se presentan en los procesos electorales. La mejor garantía que tienen los partidos políticos de no estar sujetos a los acuerdos o alianzas coyunturales y los vaivenes marcados por el calendario electoral, es que los consejeros estén al margen de esos institutos políticos y tengan independencia de los gobiernos. Nuestro compañero VÍCTOR LEONEL JUAN MARTÍNEZ reúne todos estos requisitos esenciales, por lo cual reiteramos que cuenta con la capacidad, experiencia e integridad ética para formar parte del Consejo General del IEE.

Esperamos que nuestra voz ahora sí sea escuchada por quienes se supone son nuestros representantes populares.

Carta abierta de candidato ciudadano a integrar el IEE

Estimad@s tod@s:

Como es de su conocimiento, en días pasados presenté una carta a la Legislatura solicitando participar en el proceso de elección de los consejeros electorales del Instituto Estatal Electoral. Por la presión ejercida hacia los diputados por diversos actores y medios, además de los desacuerdos entre las fracciones parlamentarias, se realizaron urgentemente nuevas modificaciones al código electoral. Se esperaba que éstas derivaran en un fortalecimiento de la autonomía y ciudadanización del IEE. Desafortunadamente no fue así, las reformas no hicieron sino ratificar el control partidista y únicamente establecieron la entrevista a los aspirantes. La convocatoria es clara en ello, la inscripción tiene que realizarse ante una fracción parlamentaria, si se cumplen los requisitos ésta es la que entrevistará a los aspirantes que se inscibieron ante la misma y, finalmente, de ahí propondrán a 3 candidatos. Ya en entrevista el presidente de la Comisión de Justicia, que elaborará el dictamen final dijo ayer que “una vasta experiencia y conocimientos profesionales probados no serán suficientes para llegar a integrar el órgano electoral, ya que el impulso mayor será el aval de los partidos políticos”

Ante esta situación, conversando con colegas y amig@s decidí como un ejercicio ciudadano, volver a inscribirme ante todas las fracciones parlamentarias. Una decisión y un ejercicio que no es personal. En esta nueva fase, un grupo de organizaciones indígenas y autoridades de municipios de usos y costumbres, decidieron exigir en base a los instrumentos internacionales, la Constitución federal y estatal, el acceso de representantes ante el Consejo General del IEE, demanda que no se ha cumplido y obstaculiza el ejercicio pleno de sus derechos y de la autonomía política; en este escrito (adjunto) además, solicitan mi inscripcíón como su candidato. De igual forma, organismos civiles, académicos e intelectuales, manifestaron en una carta (adjunta también) el respaldo a mi candidatura.

En el escrito que presente solicitando al congreso hacer valer mi derecho de ciudadanía, ratifiqué mi decisión de pedir mi registro a todas y cada una de las fracciones parlamentarias, dado que considero que la condicionante de ser inscrito por una de ellas limita y condiciona la independencia que deben tener los consejeros electorales.

Agradezco a todos los que se han sumado a este ejercicio ciudadano. Esperaremos ver cuáles son las decisiones de los legisladores. Un buen avance es que ahora se han inscrito más de 70 aspirantes y el Congreso tiene la obligación de hacer públicas las listas. Así que estaremos atentos a lo que sigue. agradeceremos también, la difusión que se pueda dar a estos textos.

Saludos cordiales
Víctor Leonel

Valle Nacional, bailables, disputas y otras ocurrencias para la Guelaguetza

Jerónimo Patraca

La falta de identidad de esta población, ha llevado a inventar bailables, tomando datos del pasado que no tienen que ver con la realidad de este municipio, donde la mayoría de los habitantes son indígenas chinantecos.

En el periodo municipal del tristemente célebre Marcelo Santos Meneses, surgió la oportunidad de elevar a la máxima fiesta de los oaxaqueños un baile representativo de esta región e instruyó a su director de cultura Gildardo Pérez Esteban, para que inventara un baile al cual le pusieron como nombre “Fiesta Tabacalera” con música del tío de Marcelo Santos, Efraín Delfín Pérez, “Mi Valle Nacional”, baile donde participaría la hija del presidente municipal Marcela Santos Sarmiento y algunas hijas de los empleados del propio ayuntamiento.

Por lo que el comité de autenticidad llegó en ese entonces a Valle Nacional, por primera ocasión a observar el famoso baile fiesta tabacalera y lo desechó, luego de negociaciones políticas de Marcelo Santos y de su esposa, el baile fue incluido en el elenco de los bailes de La Guelaguetza, pero este no causó ninguna expectación. Valle Nacional participó por dos años durante el periodo presidencial de Marcelo Santos, logrando que la hija de la ex pareja presidencial participara en esta fiesta.

Con la llegada del nuevo gobierno, vino el cambio de director de cultura y entra Silverio Gutiérrez Nolasco, quien ha sido director de cultura durante varios periodos presidenciales, desde el de Ismael Manuel Antonio, hasta la actualidad y no había logrado incluir un baile en el elenco de la Guelaguetza y esta vez sería su sueño realidad al incluir un baile que tampoco tiene que ver con la identidad de este lugar.

Fandango Cuenqueño es otro invento donde se pretende meter a Valle Nacional en la cultura de los sotaventinos, mujeres con huipil y hombres de manta tocando jaranas y bailando sones llaneros, y aprovechado el puesto de director de cultura Silverio Gutiérrez, pretende echar abajo el baile “Fiesta Tabacalera” que logró impulsar su ex alumno Gildardo Pérez Esteban, con el apoyo de la ex pareja presidencial.

Por lo que la lucha se desató y la pareja formada por Marcelo Santos y María de Gracia Sarmiento Montalvo, no permite que el baile donde actúa su hija quede fuera de la Guelaguetza, por lo que valiéndose de las amistades y con el apoyo de la diputada local Delfina Prieto, pretenden echar abajo el “Fandango Cuenqueño” aunque con ello Valle Nacional, quede fuera de los festejos de la Guelaguetza nomas por puros capricho.

Pero ni “Fiestas Tabacaleras”, ni “Fandango Cuenqueño” representa la identidad del pueblo de Valle Nacional, porque esta zona es habitada por indígenas chinantecos, que no tienen que ver nada con los jarochos, pero tampoco en tiempo de esclavitud los pizcadores de tabaco tenían oportunidad de bailar, porque en medio de la esclavitud no podía haber fiestas, además de que los pizcadores de tabaco no usaban ropa blanca ni las mujeres con el huipil de gala podían estar en la pizca del tabaco como se simula en el baile denominado “Fiesta Tabacalera”. Además, el tabaco no se cosecha en canastos como los que portan estos “impostores culturales”.

Por lo que a falta de identidad se pretende montar cualquier cosa dependiendo el gobierno en turno, lo importante es participar en la fiesta que ha devenido en culto y ofrenda al gobernante en turno. Las raíces culturales vienen sobrando en un pueblo que desconoce su pasado.

Y para salir del paso el presidente municipal Ciro Alejandro Vinas da una solución salomónica y decide que no vaya nadie ala Guelaguetza. Esto quizá porque ignora lo que Valle Nacional puede ofrecer como tributo o muestra en la cada vez menos auténtica y sí más mercantilizada “máxima fiesta de los oaxaqueños”.

Barrera, sin carácter, sin equipo, sin rumbo

Un breve balance de los primeros tres meses de la nueva administración municipal deja un mal sabor de boca. El gobierno encabezado por el médico José Manuel Barrera Mojica parece ausente, débil, cooptado por grupos que confunden la grilla con la política. Todos, incluso sus antiguos y nuevos aliados lo acorralan e insultan.

Miguel Angel Vásquez

Han bastado noventa días para que toda la esperanza puesta en él por colonos, campesinos, indígenas e incluso por la clase media y empresarial, se derrumbe. Los logros, a pesar del bono democrático que le generó el haber derrotado al PRI –el partido del que no se ha desligado del todo, pues él mismo buscó apoyo en gente como el ahora ex gobernador Fidel Herrera y José Murat- son prácticamente inexistentes. Es tal el descontrol y la falta de resultados que, todo parecería indicar que el único “logro” ha sido la organización del carnaval a mediados de marzo. Fuera de ello, la administración que encabeza el doctor José Manuel Barrera Mojica ha sido, para muchos un fiasco. Es tal la falta de decisión y de carácter, que existen versiones que hablan incluso –sin sustento, por supuesto- de intentonas de destronarlo o renuncias anticipadas. Esto último, se encuentra sin lugar a dudas muy lejano pues si algo parece tener el médico es paciencia. Lo mismo que sus gobernados parecen estar perdiendo.

Desaire de Gabino

Pero si el principio marca el fin, entonces la suerte del médico que desafió al PRI con las siglas del PRD-Convergencia-PAN-PT, y que gobierna –de alguna manera hay que denominar su actividad- de la mano de priístas que dejaron ese partido hasta el último momento, fue echada desde la toma de posesión del actual ayuntamiento el primero de enero del 2011. En aquella ocasión, el gobierno del estado encabezado por Gabino Cué Monteagudo dio una muestra clara de cómo sería su trato hacia Barrera Mojica. Envió como representante personal al imberbe junior Ulises Soto Martínez, en su cargo de la inoperante y desconocida Dirección de Sistemas Producto. Obviamente, como tomando nota del desaire, Barrera Mojica no rindió protesta ante el hijo del cacique favorito del actual régimen, sino que ¡se tomó él mismo la protesta!. Pero la nota no estuvo solo en ello, sino en la falta de coordinación que desde aquel primero de enero y hasta la fecha existe entre sus colaboradores. Las guerras intestinas parecen acaparar buena parte del tiempo de sus empleados. Es tal el desorden, que existen áreas de la administración sin titular (Seguridad Pública, Agua Potable). Otros directivos son realmente poco o nada aceptados por la opinión pública, como el director de Deportes, Levy Tovar Angulo a quien no pasa un día sin que la prensa (Noticias y Horizonte, principalmente) revele su falta de oficio, su desatención y su comportamiento majadero. En el caso de la directora de comercio, Verónica Morán y del director de agencias y comunidades, José Manuel Castillo (a) Palmilla, es paradigmático: han sido capaces de unificar a muchos irreconciliables, como la Unión General Obrera Campesina y Popular (UGOCP), Comité Obrero Popular y Campesino (COPOC) y Asociación para el Desarrollo de Comunidades y Colonias (ADICC), pero para pedir su destitución. Algunos más, están en franca confrontación con el munícipe, como en el caso de la hija de Maria Larios, Aurea Castelán, quien desde el cargo de Directora de Administración se supone filtró un documento que su madre utilizó para maltratar públicamente a quien dijo “lloraba” en su hombro en la campaña.

Es tal la falta de operatividad de los nuevos funcionarios que a estas alturas el Centro de Atención a Mujeres Maltratadas y la Escuela de Artes y Oficios, carecen de energía eléctrica. En el caso del primero, la ausencia de este servicio hace que las albergadas carezcan de agua para el aseo. Pero eso no es todo, al menos durante los dos primeros meses carecieron incluso de despensa para las mujeres que buscan cobijo en esta dependencia, lo que sin duda las victimiza nuevamente.

Los primeros tropiezos.

Desde el primer día, esta administración ha estado sujeta a veleidades y encontronazos que evidencian la falta de oficio, de coordinación y de dirección que impera entre los auxiliares del munícipe en el ayuntamiento. Quienes iniciaron a tomarle la medida a esta administración y exhibieron sus flaquezas fueron los dueños de bares y cantinas, quienes se opusieron al operativo mediante el cual se pretendió que respetaran el horario para el cierre de los antros. Fue tal, el alboroto y la debilidad oficial que el director del área, el médico Gilberto Rendón terminó pidiendo disculpas a los cantineros.

La prensa manda

El segundo episodio ocurrió con los reporteros de la sección policiaca de los diarios que se editan en la región. Estos se inconformaron ante la disposición –perfectamente legal, como la aplicada fallidamente a los cantineros- de no permitir que se fotografiara a los detenidos. Esto en consideración a su derecho a la intimidad y a una imagen propia. Pero más tardaron los jefes policiacos en tratar de impedir que se sigan violando las garantías de los detenidos que los reporteros policiacos en protestar y echar abajo la decisión. Fue tal nuevamente la muestra de fragilidad que al día siguiente los trabajadores de los medios, como desagravio, fueron invitados a desayunar por el ayuntamiento.

A estas muestras de insubordinación ante el ayuntamiento siguieron las bien conocidas de los vendedores ambulantes, de taxistas, piperos. Una acción que mostró la falta de oficio de sus “operadores políticos” fue el episodio en el que los sindicatos 12 de Julio y Democrático prácticamente obligaron al edil a destituir a la jefa de Recursos Humanos, Leticia Parra López. Esta, con fama de dura -¿cómo no va a ser así una jefa de recursos humanos?- tuvo la osadía de exigir a los trabajadores mayor rendimiento. Algo que sin duda incomodó a los empleados. Así, tras dos días de tener “tomado” el palacio, Barrera Mojica debió ceder a la presión y dar el mensaje de que no manda del todo en el ayuntamiento. Pero a esa derrota política del dos de febrero falta una escena bochornosa. Brincándose prácticamente las trancas de lo políticamente correcto, pero muy a su estilo bravucón, la gestora de proyectos productivos María Larios Cano, irrumpió dentro de las oficinas del palacio municipal e insultó al presidente sin que este la pusiera en su lugar. Ese, según algunos, fue el colmo de la pasividad. Ante la ciudadanía quedó evidenciado como alguien falto de voluntad, de carácter. Pero faltaba lo peor. Hasta ese momento.

¿Quién se lo impuso?

El día siete de marzo, elementos de la Armada de México y de la Procuraduría General de la República (PGR) detuvieron al subdirector de la policía municipal de Tuxtepec, Helio Bolaños Vicente, por sus presuntos nexos con el narcotráfico y su también presunta participación en la ejecución, del presidente electo de Rodríguez Clara, Veracruz, Rodrígo Barradas, el siete de noviembre del año 2010. Ante esta situación, las preguntas claras que cualquiera se hace son ¿quién lo contrató? ¿por recomendación de quién? ¿por qué no se le investigó? ¿o sí se hizo y a pesar de ello procedió su ingreso a la corporación?. Lo innegable es que en los dos meses que estuvo al frente de la institución –al director formal, Domingo García Cervantes, la tropa no lo obedecía- Bolaños Vicente acumuló denuncias por violaciones a los Derechos Humanos, como las presentadas ante la Comisión Regional de Derechos Humanos Mahatma Gandi por la detención arbitraria de jóvenes y adultos, por parte del depuesto jefe policiaco el día 25 de enero en el marco de un operativo para detener a unos presuntos secuestradores. Ante estas, el edil Barrera Mojica mantuvo la misma actitud que ante el resto de los problemas: serenidad y calma. Esta calma se truncó cuando su comandante policiaco fue arrestado y llevado al Distrito Federal para ser investigado por su probable vínculo con la delincuencia organizada.

Esta situación, es la puntilla de una serie de hechos que dan la imagen de un gobierno sin rumbo, sumido en la autocomplacencia y carente del liderazgo e ímpeto que se prometió en los días de campaña.

Campesino construye robots… y no sabe leer

En sus ratos libres se va al basurero del parque industrial, a recoger aparatos eléctricos como juguetes, grabadoras, radios, computadoras, para extraerles los engranes, motores, chips…

Jerónimo Patraca

Gregorio Chávez Germán es vecino del municipio de San José Chiltepec, tiene varios oficios: es cortador de caña, nevero, campesino, y en sus ratos libre es un artesano emperico, porque no sabe leer, pero su instinto lo ha llevado a construir pequeños artefactos dirigidos a control remoto.

Gregorio Chávez viven en un asentamiento irregular denominado “Colonia Oaxaqueños Ilustres”, a la cual le hace honor, porque a pesar de no saber leer ni escribir, tiene conocimientos en electrónica que le han permitido desarrollar pequeñas maquinas o réplicas de las alzadora de caña, maquinaria con la cual está muy familiarizado y conoce muy bien, porque convive con ellas, en su trabajo diario.

A decir de Gregorio Chávez, en sus ratos libres se va al basurero del parque industrial, a recoger aparatos eléctricos como juguetes, grabadoras, radios, computadoras, para extraerles los engranes, motores, chips para construir sus juguetes electrónicos de control remoto, los cuales tiene los mismos movimientos de una máquina de tamaño normal.

Gregorio Chávez no es nativo de Chiltepec, pero llegó desde muy pequeño a la comunidad Arroyo Choapan, como cortador de caña, donde creció y adquirió un lote, en La Colonia Oaxaqueños Ilustres, donde actualmente vive, en temporada de zafras se dedica al corte de caña, cuando el tiempo se lo permite hace sus nieves la cual sale a vender por las calles de la población.

Debido a que desde muy chico comenzó a trabajar, no tuvo tiempo para ir a la escuela, pero su amor por conocer las cosas y descifrar los movimientos de los aparatos lo llevó a ser un artesano empírico. Y sus robots han concursado en las exposiciones de robótica de los alumnos del tecnológico de Tuxtepec, los cuales acuden con Gregorio, para que les fabrique sus artefactos, por lo que los robots de Gregorio Chávez, ya son conocidos desde luego su nombre queda en el anonimato y todo por no saber leer.

Autoridades municipales de Chiltepec de la presente administración, han mostrado interés en Gregorio y en otros artesanos que de manera anónima se gana el pan de cada día, sin que se sepa que su talento tiene valor, pero que estos no se han dados a conocer, por lo que a decir del síndico municipal de Chiltepec, Romeo Avendaño Bautista, en esta administración si serán tomados en cuenta, ojala es cosa de esperar.

Nada está probado. Las grandes verdades también se derrumban

Miguel Ángel Elorza Morales

El enfrentamiento del día 15 de febrero en que los que maestros de la sección 22, además de ciudadanos, hombres y mujeres jóvenes y otros no tan jóvenes, (gente del pueblo) repelen la agresión de la Policía Federal significa que las heridas del 2006 aun no se encuentran cerradas. Es algo que el gobierno no quiere entender. Algunos analistas de política, creen que, porque Flavio Sosa y Zenén Bravo, sendos oportunistas (algunos también piensan que estos oportunistas se formaron el 2006, aun cuando eran oportunistas desde mucho antes) están en el gobierno, las heridas ya están sanadas y pueden hablar de paz y reconciliación. El error radica en pensar que la APPO, son unos cuantos sujetos, y piensan que son los sujetos como personas y no los pueblos los que hacen la historia.

Así la analista política Denise Maerker, le manda un mensaje a los maestros y les dice Gabino Cué no es Ulises Ruiz, y esto es cierto, Gabino no es Ulises, pero su gobierno no es distinto. Gabino está gobernando con algunas personas que estuvieron en anteriores administraciones del régimen que dice Maerker terminó, incluso, se sigue viendo a Lizbeth Caña Cadeza, que tanto daño hizo a Oaxaca, despachando en ciudad administrativa.

Dice Denise, “aquellos que por estar ensimismados en sus asuntos no perciben cuando las condiciones exteriores cambian” (sic.), ante esto le diré: estimada Dra. Maerker debería usted darse una vuelta por Oaxaca, para que vea como las condiciones no han cambiado y tanto la miseria como la semilla de la rebeldía están presentes. Y que eso que usted dice que está probado. “cuando un grupo de maestros de la sección 22 —está probado que fueron ellos— se lanza violentamente contra la Policía Federal y denuncia represión.” (sic.), eso que usted dice “probado”; lo pongo en duda. ¿Cómo puede estar probado? ¿Qué parte del video es la que usted vio? ¿Acaso ignora que aun en video hay versiones de los hechos? Lamento tanto que otrora usted tan crítica hoy coincida enormemente con los mercenarios de Milenio (Carlos Marín y Ciro Gómez Leyva).

También dice usted “No es lo mismo rebelarse contra un gobierno que torpemente intentó por la fuerza desalojarlos del centro de Oaxaca, como lo hizo Ulises Ruiz el 14 de junio de 2006, que hacerlo contra un gobierno recién electo, que no ha hecho nada en su contra y que goza de una legitimidad excepcional porque derrotó, gracias a una gran alianza, a quienes detentaban el poder desde hacía décadas.”(sic,) e ignora el papel que jugó el pueblo y solo da créditos a la alianza de los partidos políticos, como también ignora que la protesta no era contra el Gabino, sino contra la política de Calderón, esa política que usted ha criticado en diversas ocasiones. Pero además le niega usted a los manifestantes el derecho a la rebeldía en un estado que tiene el más alto grado de marginalidad, morbilidad infantil, caciquismo, explotación, etc. Ahora, seguramente piensa usted, que deben esperar a que el nuevo gobierno, que según usted no ha hecho nada en su contra, resuelva esta situación. ¿Acaso eso no significa promover el paternalismo?

Qué espera usted, que los ciudadanos, que los maestros no protesten, mientras los agresores del pueblo, los que abusaron del poder, los corruptos y los asesinos se paseen libremente por las calles. Lamento mucho que usted criminalice la protesta.

También dice: “Pero algunos sí que lo entendieron, la prueba es que el pasado sábado en su asamblea estatal fueron más los que optaron sabiamente por enfriar la situación, que los que encabezados por Azael Santiago Chepi proponían bloqueos carreteros, marchas multitudinarias y ultimátums.” (sic.) Ya que comenta usted lo que sucede en la Asamblea estatal del magisterio, debería estar enterada de que hay grupos políticos al interior de la Asamblea que históricamente han colaborado con el gobierno en turno, y que en muchas ocasiones estos grupos han sido repudiados por las bases. La Asamblea estatal, estimada Dra., es un foro plural en donde las voces más reaccionarias también se expresan. Eso mismo pasa en los círculos de intelectuales y el de la prensa, en los que usted se mueve, y recuerde usted que en estos espacios son más las voces que defienden al conservadurismo que las que proponen alternativas justas y en beneficio de las mayorías. Si en los espacios de discusión prevalecieran las voces críticas desde hace muchos años este sistema injusto se habría terminado. Yo por mi parte sigo reivindicando el derecho a la rebeldía como una condición eminentemente humana y que hace posible la superación del homo erectus. Y reitero que nadie, absolutamente nadie es suficientemente sabio para mandar en otro.

La hecatombe de Barrera

A casi cien días de este gobierno municipal se puede vislumbrar una catástrofe, y para muchos una desgracia, no hay día en que el gobierno resulte lesionado, no tanto de afuera hacia adentro, como suele esperarse sino al revés, una serie de eventos infortunados han ocurrido lesionando cada vez más la imagen de Barrera Mojica

Por Samuel Castro

Hecatombe viene de las palabras griegas `hékaton`, que significa ciento, y `bous`, que vale por buey; una hecatombe era, pues, el sacrificio de cien bueyes en honor de los dioses. Pero en sentido figurativo la usamos para referirnos a cualquier sacrificio solemne en que es grande el número de víctimas, o Mortandad de personas, como fue el vivido en Japón en días recientes. Y como en esta ocasión, que la utilizaremos para referirnos a una desgracia o catástrofe, como la que se experimenta en éste gobierno local.

Ya me dirán si lo que estamos viviendo en Tuxtepec, no es una auténtica hecatombe... a casi cien días de este gobierno municipal se puede vislumbrar una catástrofe, y para muchos una desgracia, no hay día en que el gobierno resulte lesionado, no tanto de afuera hacia adentro, como suele esperarse sino al revés, una serie de eventos infortunados han ocurrido lesionando cada vez más la imagen de Barrera Mojica, uso el adjetivo infortunados por los que creíamos que las cosas no podrían estar peor que con la administración anterior de Gustavo Pacheco que dejó a Tuxtepec por los suelos.

El panorama no es alentador, no se ve por donde la palabra HECATOMBE se pueda borrar como sinónimo de lo que está pasándole a ésta administración, hay de dos, o la utiliza el doctor Barrera para cortar y que rueden las cabezas de malos funcionarios, de gente que no tiene nada que hacer como servidor público, de familias enteras que están ahí porque el pueblo y la ley no toleran el nepotismo. Ó la otra opción que queda, que el doctor forme parte de la hecatombe y sea el propio pueblo que decida quitarlo, o pudiera darse el caso en que el gobierno estatal o federal lo hagan debido a la falta de gobernabilidad que se palpa desde el primero de enero. No hay coordinación entre los funcionarios y las diferentes áreas de este gobierno municipal, -no hay idea de lo que pretenden hacer en esta administración-, ayer 22 de marzo vi una foto del doctor Barrera en su boletín junto a Maribel Guardia que como comunicador, no la hubiera utilizado, -ahí parado, arrimándose pa’la foto y ella ni en cuenta-, así han sido estos tres años, de desatinos por todos, no hay área que se salve, por lo que las cabezas tengan que rodar aunque no estemos en la antigua Grecia o en la Roma de los emperadores.

Se acerca una HECATOMBE, la palabra se volverá popular en Tuxtepec falta saber en qué lado quiere estar el presidente municipal, si quiere adelantarse, hacerlo sin titubeos esta vez como en el quirófano, o vuelve a titubear y será él, parte de los cien.

Mujeres indígenas impiden construcción de una presa

Defienden territorio de cinco municipios

Por Patricia Briseño, corresponsal

Oaxaca, 23 mar 11 (CIMAC).- Una centena de indígenas mixtecas, chatinas, zapotecas y amuzgas cumplieron hoy 18 meses de bloquear el acceso al paraje El Zanate, en el municipio de Santiago Jamiltepec, para impedir los trabajos técnicos a la Comisión Federal de Electricidad (CFE) encaminados a la construcción de la presa hidroeléctrica Paso de la Reina sobre el cauce del Río Verde, en la región de la Costa.

Las activistas, integrantes del Consejo de Pueblos Unidos por la Defensa del Río Verde (Copudever), se oponen a la construcción del embalse proyectado por la CFE con una inversión de mil millones de dólares.

Ana María García Arreola, integrante del Colectivo Oaxaqueño por la Defensa de los Territorios, detalló que la obra afectará a tres mil 100 hectáreas de los municipios de Santiago Ixtayutla, Santiago Jamiltepec, Santa Cruz Zenzontepec, Taltaltepec de Valdés, Santiago Tetepec y San Pedro Tututepec, pertenecientes a las regiones de la Sierra Sur y Costa.

“La acción de resistencia de las mujeres impidió la continuación del proyecto técnico de la empresa —al menos en ese asentamiento— iniciado en el año 2008; el proyecto aparentemente está entrampado por la división generada entre las comunidades”, explicó

Expuso que la política de desarrollo de los gobiernos neoliberales se ha convertido en un “sinónimo de despojo histórico y sistemático de los recursos naturales, tradiciones y formas de vida de las comunidades indígenas, campesinas y de los pueblos originarios”.

Esto es, “impone megaproyectos argumentando beneficios a las comunidades y los pueblos, sin embargo, lo único que hemos recibido son perjuicios, promesas incumplidas, engaño y represión”,

Además, demandó el retiro inmediato personal de la CFE de las comunidades que se oponen a su presencia, así como el respeto a la autodeterminación de los pueblos considerando los compromisos adquiridos por el gobierno mexicano a través de la firma del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

A su vez, Cristina Solís, representante de la Diócesis de Puerto Escondido, subrayó que los proyectos hidroeléctricos no responden a intereses nacionales sino más bien a “beneficio de otros países”.

Denunció que la CFE, la Comisión Nacional Forestal y el Módulo de Desarrollo Sustentable en Pinotepa Nacional han estado presionando a varios ejidos y comunidades para que a cambio de “obras” de beneficio social (construcción de canchas deportivas, bardeado de aulas y entrega de computadoras) den permiso para la construcción de la Presa.

En el bloqueo instalado desde el último trimestre de 2009 en inmediaciones de la localidad de Paso de la Reina, resisten mujeres, niñas y adolescentes organizadas por turnos durante la semana y acompañadas por sus familiares los sábados y domingos.

Denuncian embestida de los gobiernos estatal y federal contra recursos de comunidades

Las leyes y políticas del gobierno federal y estatal promueven un modelo de desarrollo que genera conflictos.

Comunicado

Al analizar y evidenciar todo lo que rodea la política del desarrollo basada en el fomento de los proyectos a gran escala, evidenciamos el papel que están desempeñando las y los funcionarios e instituciones para dar cabal cumplimiento a las metas propuestas para cada uno de los proyectos impulsados.

En este sentido, el día de hoy, a través de esta conferencia de prensa el Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios, denuncia una serie de actuaciones de instituciones públicas del Gobierno Federal y Estatal, que atentan contra derechos de propiedad, posesión, uso y disfrute de las tierras, territorios y recursos naturales de los pueblos indígenas. Advertimos que de continuar esta tendencia se pueden desatar conflictos importantes en distintas regiones del Estado de Oaxaca.

Niega la Comisión Nacional del Agua concesiones de agua a campesinos

La Coordinadora de Pueblos Unidos en Defensa del Agua ha acudido en diversas ocasiones ante la Comisión Nacional del Agua para solicitar la modificación del Decreto de Veda, establecido desde 1967, y que incorporen acciones que permitan tomar en cuenta los trabajos de captación de aguas pluviales para la recarga de las aguas del subsuelo, realizadas por las comunidades que conforman la coordinadora.

Sin embargo la respuesta que se ha obtenido ha sido negativa, y por el contrario se ha visto como se siguen otorgando permisos para la explotación de agua del subsuelo a grandes empresas e industrias, lo cual denota el privilegio que se da a determinados sectores económicos, omitiendo totalmente la cultura del cuidado y protección del agua.

Por si ello no fuera poco y siguiendo la lógica de contar obligatoriamente con las concesiones de agua, la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (SAGARPA) ha empezado a exigir los títulos de concesión vigente como requisito indispensable para el otorgamiento de programas de apoyo y tecnificación para el campo, inclusive la Comisión Federal de Electricidad ha llegado al grado de cortar el suministro de energía eléctrica a campesinos que no cuentan con el título de concesión vigente.

La CNA, no tiene la capacidad de resolver la problemática del agua, ni tiene la competencia para dar solución a procesos legales en la afectación a los usuarios por parte de leyes y decretos promulgados en materia de agua

Hemos agotado la vía administrativa, el diálogo directo con la CNA, sin resultado alguno, por lo que acudiremos ante órganos jurisdiccionales y tribunales competentes, para continuar exigiendo se tome en cuenta su trabajo en beneficio de todos aquellos que vemos en el agua un elemento fundamental para nuestra supervivencia

Al rechazar la propuesta de acciones integrales de recarga de los mantos freáticos de la región (de Valles Centrales), se ha provocado que la actividad agrícola de la región se vea disminuida y orillándola al abandono, propiciando la migración.

Niega la Procuraduría Agraria emitir la convocatoria para elecciones de representantes agrarios en San José del Progreso, Ocotlán

San José del Progreso, Ocotlán, es un ejido que ha sido objeto del Programa de Certificación de Derechos Agrarios (PROCEDE) y del Fondo de Apoyo a Núcleos sin Regularizar (FANAR). La Procuraduría Agraria ha establecido las reglas sobre el uso y disfrute de las tierras, ha sustituido la figura de la asamblea general como máxima instancia de decisión, y ha controlado a los órganos de representación para actuar a favor de sus propios intereses, como lo es proyecto minero San José, concesionado a la Minera Cuzcatlán.

La Procuraduría Agraria deja de actuar para dividir y generar un clima de inestabilidad social en este ejido, al grado que desde hace 7 meses en la actualidad no existan representantes agrarios que permitan defender los derechos colectivos e individuales de los ejidatarios y ejidatarias de ésta comunidad. Más aún argumenta que no hay condiciones de gobernabilidad en la cabecera municipal, situación contradictoria a los argumentos del Gobierno del Estado, quien se niega a restablecer la mesa de diálogo con la Coordinadora de Pueblos del Valle de Ocotlán.

Desde el día 23 de agosto del año 2010, el Ejido de San José del Progreso se encuentra sin autoridades agrarias, al no realizarse el nombramiento del Comisariado de Bienes Ejidales y del Consejo de Vigilancia. Los ejidatarios y ejidatarias han solicitado la emisión de la convocatoria para la elección de las nuevas autoridades, la respuesta de la Procuraduría Agraria ha sido un acuerdo de improcedencia. Este vacío legal provoca un conflicto que conviene a la implementación del proyecto minero. Los ejidatarios y ejidatarias de San José del Progreso, acudirán ante los juzgados de distrito.

La Comisión Federal de Electricidad y el Gobierno del Estado de Oaxaca coaccionan a ejidos para otorgar el permiso para la presa Paso de la Reyna

En la costa oaxaqueña el proyecto de la hidroeléctrica Paso de la Reina, es uno de los proyectos que el Gobierno Federal, y el gobierno del estado de Oaxaca, quieren concretar a toda costa, a pesar de la oposición de los pobladores, los interese giran en torno a la inversión de 1,100 millones de dólares.

En los últimos meses las prácticas de la Comisión Federal de Electricidad (CFE), como ejecutora del proyecto, coacciona la voluntad de ejidos y comunidades, a través del uso de recursos públicos y la gestión de programas sociales una estrategia para presionar a la aceptación del proyecto.

Denunciamos que la Comisión Federal de Electricidad, la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) y el Módulo de Desarrollo sustentable del Gobierno del Estado en Pinotepa Nacional han estado presionando a varios ejidos y comunidades para que a cambio de “obras” de beneficio social (construcción de canchas deportivas, bardas de escuela y entrega de computadoras) del el permiso para la construcción de la Presa.

Como se ha señalado, resulta grave que las políticas públicas sean diseñadas e implementadas con perspectiva de nulo respeto a los derechos territoriales de los pueblos indígenas, y por ello:

Denunciamos:

* La presión por parte de la CNA para renovar concesiones hacia los campesinos, exigiendo la colocación de medidores volumétricos en los pozos noria, agravando con ésta medida la crisis del campo y la dependencia alimentaria.

* El aplazamiento, estancamiento e indiferencia por parte de la CNA ante la propuesta de los usuarios responsables.

* La no información parte de la CNA ante la solicitud del resultado del estudio del acuífero de los Valles Centrales

* La exigencia de “concesión” de parte las instancias de gobierno como la Semarnat, CFE, para pode accesar a los programas de apoyo al campo, en un marco de exageración de requisitos, burocratismo y malos tratos.

* El cambio de medidores mecánicos a digitales por parte de la CFE, sin previa información a los usuarios y constatando inmediatamente el aumento de cobro por consumo de energía eléctrica.

* La violación al convenio 169 de la OIT, firmado y ratificado por el Gobierno Mexicano en el que se compromete respetar los Derechos de los Pueblos Indígenas.

* Evidenciamos y rechazamos que a nombre del “desarrollo” se sacrifique la vida comunitaria de los pueblos, su identidad cultural, sus tierras y recursos naturales. El desarrollo debe pensarse con y desde las comunidades.

Por ello exigimos:

* No se haga uso de los programas y recursos públicos para la imposición de grandes proyectos en comunidades y municipios.

* Se hagan públicos los estudios de factibilidad del proyecto hidroeléctrico Paso de la Reyna: diagnostico socio-antropológico y económico, la investigación de la flora y la fauna del área de influencia del proyecto; los estudios técnicos del agua, uso y manejo del suelo y cuenca, el diagnóstico ambiental del ecosistema de manglar y vegetación acuática sumergida en los Sistemas Lagunares de Salina, Chacahua, Pastoría y Desembocadura del Río Verde, entre otros.

* Se de solución, pronta y expedita a la demanda por la Coordinadora de Pueblos Unidos por la Defensa del Agua, considerando todas las obras de captación de aguas pluviales.

* En el marco del respeto de los derechos de los pueblos indígenas que se apliquen los tratados, conveníos y pactos reconocidos y firmados por el gobierno mexicano.

* Tener acceso a programas y tecnificación del campo sin condicionamiento alguno.

Empleados despedidos de varios municipios se unen

Entre otros, de Santa Lucia del Camino, San Felipe Jalapa de Díaz, Santa María Asunción Nochixtlán, Ejútla de Crespo y San Pedro Mixtepec, reclaman respeto a sus derechos laborales y proponen cambiar la actual legislación por obsoleta.

Por Misael Tejada Pablo

Oaxaca de Juárez, Oax.- Con la finalidad de exigir a los Gobiernos Municipales y al Gobierno del Estado el respeto a su derecho al trabajo, la reinstalación de trabajadores despedidos injustificadamente y el cumplimiento de laudos a las autoridades municipales y laborales, empleados municipales despedidos injustificadamente de los Municipios de SANTA LUCIA EL CAMINO, DEL SINDICATO ÚNICO DE TRABAJADORES DEL MUNICIPIO DE SAN FELIPE JALAPA DE DIAZ, DEL SINDICATO “13 DE SEPTIEMBRE” DE ASUNCIÓN NOCHIXTLAN, DEL SINDICATO “8 DE SEPTIEMBRE” DE EJUTLA DE CRESPO Y TRABAJADORES DEL MUNICIPIO DE SAN PEDRO MIXTEPEC, constituyeron formalmente la Asociación de Trabajadores Municipales del Estado de Oaxaca.

Al respecto el Ing. Juan José Santiago Martínez, Secretario General del Sindicato de Trabajadores del Municipio de San Felipe Jalapa de Díaz, comentó que derivado de la movilización que hicieron los trabajadores que conforman ésta Asociación de Trabajadores Municipales del Estado de Oaxaca el día 18 de febrero pasado en la capital del Estado, consistente en el bloqueo de la Carretera Internacional a la altura del Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO), así como de las platicas sostenidas con el Gobernador del Estado, Gabino Cué Monteagudo, en Audiencia Pública del pasado mes de febrero en la ciudad de Tuxtepec se han establecido mesas de trabajo en la ciudad de Oaxaca, en las cuales participan funcionarios de la Secretaria General de Gobierno, de la Secretaría el Trabajo, de la Junta de Conciliación y Arbitraje, Autoridades Municipales y representantes de los trabajadores.

Agregó, que existen trabajadores afectados de otros municipios que han mostrado interés en sumarse a este movimiento laboral, como son: trabajadores municipales de Loma Bonita, Ciudad Ixtepec, Salina Cruz, Tehuantepec, Santa María Huatulco, Santa Cruz Xoxocotlán y Zaachila, entre otros, por lo que no descartan movilizaciones para exigir la intervención del Gobierno del Estado para solucionar los problemas existentes en cada Municipio.

A consecuencia de la presión que han ejercido los trabajadores municipales sobre el Gobierno del Estado y los de cada uno de los Municipios que integran la Asociación, el pasado martes 8 de marzo la Asociación presentó ante los diputados del H. Congreso del Estado una INICIATIVA CON PROYECTO DE “LEY DE LOS TRABAJADORES AL SERVICIO DEL ESTADO Y MUNICIPIOS DE OAXACA”, misma que será turnada a las Comisiones Permanentes de Trabajo y Seguridad Social, de Administración de Justicia y de Presupuesto y programación, ya que la actual Ley resulta obsoleta y no garantiza los derechos de los trabajadores.

Aunque los trabajadores municipales han afrontado un sin número de obstáculos para prosperar con su movimiento laboral, el proyecto de ley que han presentado ante la Legislatura Local podría considerarse como un triunfo de su lucha ya que dicho proyecto parece indicar que habrá algunos cambios dentro de los Municipios Oaxaqueños en la relación con sus trabajadores, lo que devendría en mejores condiciones laborales para dichos trabajadores.

Poca atención se ha puesto a la situación de los trabajadores de los municipios en Oaxaca, y no necesitamos ir a otros municipios, de otras regiones, para saber de qué estamos hablando, ya que en todos los municipios Oaxaqueños se guarda un desorden en sus relaciones con su plantilla de trabajadores lo que deviene en un pisoteo constante de los derechos básicos de un trabajador. En la mayoría de los casos, para un trabajador, no hay pago de prestaciones como son el aguinaldo, vacaciones, seguro social, no se genera antigüedad, y peor aún, los sueldos que se reciben suelen ser míseros, que no alcanzan ni para comprar la canasta básica, pero la generalizada falta de empleo hace que acepten esas condiciones, y es que la mayoría de los trabajadores municipales son contratados como de confianza lo que los hace someterse a las condiciones que les imponen. Además, como los gobiernos municipales duran tres años, en los municipios los despidos y las contrataciones de nuevo personal se da de manera masiva cada tres años, con base en los amiguismos y a los compromisos de campaña. Ahora con la constitución de la Asociación Estatal de Trabajadores Municipales y con la presentación del proyecto de ley, en el que se proponen algunos mecanismos para dotar de mejores condiciones laborales y con más certeza laboral a los trabajadores municipales, parece que esta situación retomará un nuevo y mejor rumbo. Los diferentes sindicatos que integran a la Asociación han intentado presionar a sus gobiernos municipales y al gobierno estatal, tanto al anterior como al actual que encabeza el señor Gabino Cue, a través de bloqueos carreteros, toma de oficinas, marchas, entre otras medidas de presión, y en este momento amenazan con continuar con esas medidas de presión; concluimos, no podemos aplaudir esas medidas de presión, pero tal parece que al Gobierno del Estado poco le importa el daño que se le provoca al pueblo con esas manifestaciones, ya que ante la falta de esas formas de manifestarse se mantiene apático a la atención de los problemas de este tipo, al Gobierno no le basta que se le haga saber que hay un problema que necesita solución mediante los mecanismos legales, sino que obliga a los diferentes grupos sociales para recurran a estas medidas… no se pretende justificar a estas manifestaciones, lo que se pretende es hacer un llamado al Gobierno en sus tres niveles para que no permitan que los conflictos sociales trasciendan y les cause daños a tercero que nada tienen que ver.

Foto. Negociaciones encabezadas por el titular de la Subsecretaria de Conciliación Política de la Secretaria General de Gobierno, la Presidenta de la Junta de Arbitraje al Servicio de los Poderes del Estado, el Titular de la Secretaría del Trabajo y representantes de los trabajadores municipales.

De la autoridad y el amor en la familia

… Se va perdiendo un orden dentro de las familias ya no se sabe de repente quién es el padre y quienes los hijos, los hijos la hacen de padres y los padres de hijos, no existe un orden de jerarquía

Psicólogo Víctor Hugo Pérez Vásquez

Hoy en día no cabe duda que nuestros valores se van perdiendo ¿Qué estará sucediendo dentro de nosotros mismos y dentro de nuestra sociedad para que ocurra esta situación?

¿Acaso cada vez más estamos menos capacitados para ser fuertes ante la vida?

Nuestra cruda realidad es sí…. Algunos se preguntaran: ¿pero porque? Los científicos que estudian el cerebro humano han descubierto que desde aproximadamente en el año 60 hay menos desarrollo del lóbulo frontal que nos permite tomar decisiones, planear, organizar, reflexionar, razonar con conciencia y este problema ha venido en aumento y con más intensidad desde el año 83 al actual por eso vemos que muchos jóvenes ven muy dura la vida, algunos mejor deciden cortarse, lastimarse, quitarse la vida, consumir drogas, irse con una pareja y otros son impulsados a cometer crímenes y desgracias dentro y fuera de la familia.

Y esto seguirá creciendo si nosotros como parte de la familia no mejoramos nuestro estilo de vida, y esto significa empezar a hacer pequeños cambios a nuestros hábitos aunque muchas veces no es fácil requiere fuerza de voluntad, querer cambiar y accionar en el plan, estamos tan acostumbrados a cambiar solo cuando nos pasa una desgracia como: perder a un ser querido, vivir una catástrofe natural, sufrir un accidente etc. Por eso antes de que la vida nos sorprenda con algo: “Aprendamos antes a bañarnos de buenos hábitos para que los malos hábitos se ahoguen”. Y debemos empezar con nuestra familia ya que vamos perdiendo los tres grandes pilares que la sostienen y estos son:

1.-EL RESPETO DE JERARQUÍAS ENTRE PADRES E HIJOS: se va perdiendo un orden dentro de las familias ya no se sabe de repente quién es el padre y quien los hijos, los hijos la hacen de padres y los padres de hijos, no existe un orden de jerarquía, nos han implantado que los padres deben ser los amigos de sus hijos, hasta cierto punto es verdad para sembrar la confianza, el respeto y así poder depositar los valores de nosotros en ellos, pero hasta ahí, ya que un hijo no le puede decir a su padre: sabes que papá como eres mi gran amigo fíjate que ya tuve relaciones sexuales con mi novio o pienso tenerlas... Muchos hijos aunque sus padres sean buena onda no llegan a ese nivel porque saben que los padres por su jerarquía impedirían que sus hijos cometan un error que para ellos es poner en riesgo a sus hijos.

Ayudemos a nuestros hijos con nuestros ejemplos, muchos padres pierden ante sus hijos el respeto por sus decisiones acaloradas y porque ni ellos mismos cumplen lo que les imponen a sus hijos.

Tomemos nuestra responsabilidad. Los hijos quieren padres fuertes en sus decisiones y flexibles para dar afecto.

Es bien cierto lo que explica esta metáfora; El amor es como el agua y el orden es como un recipiente, si tomáramos esta agua con nuestras manos después de un tiempo se nos escurriría entre los dedos, en cambio si tomamos el agua con un recipiente sin agujeros se mantiene disponible a nuestra disposición, así es el amor dentro de la familia, sino no hay orden puede que haya amor pero se nos escurriría de las manos, en cambio con orden nuestra familia es invadida por el amor. Este orden debe de existir en todo nuestros actos.

2.-EL VINCULO ENTRE PADRES E HIJOS: hoy en día la modernidad ha implementado que desde que nace un niño es bueno que duerna solo en su cuarto , dicen: que aprenda hacer independiente pero no saben que este niño hasta los 3 años es recomendable que duerma y tenga el contacto con la madre para que así le brinde la seguridad interior, se llene de afecto y del amor por medio de su fuente de vida que es la madre, nadie más podrá llenar este vacío, que más tarde estos hijos querrán llenarlo con alguna pareja, con drogas, matando etc. En caso de no estar la madre sustituir este amor por algún familiar que puede ser por ejemplo; la abuela materna.

Vemos También a los padres que les cuesta expresarle su afecto a sus hijos tal vez porque también no lo tuvieron de sus mismos padres pero sino rompemos esta barrera hasta que generación se lograra romper? Por eso la ley de la vida nos recuerda: lo que nosotros como padres no hagamos se lo heredaremos a nuestros hijos para que lo hagan por nosotros y por eso para muchos hijos es muy duro cargar con tanto equipaje…dejemos a un lado nuestro prejuicios y comuniquemos nuestros sentimientos no vaya ser demasiado tarde. Porque cada uno de nosotros no tiene la vida comprada…. Ni nuestros familiares. Acaso puedes asegurar que mañana vivirás? . Muchas veces se cargan resentimientos que no valen la pena almacenar en nosotros y que solo nos causan tensión y enfermedades cuando otras personas desearían tener nuestra vida cuando en este momento sus minutos de vida están contados en un hospital o un lugar x.

3.-EL DAR Y RECIBIR: debemos siempre tener la capacidad de darnos a nosotros mismos, para que así podamos dar a los demás, no podría amar a mi pareja ni a mis hijos si yo no me amo a mi mismo, en el grado que me ame así amare a los demás, si me autodestruyo a mí mismo también dañare a los de mi alrededor. Es sano poner siempre en una balanza como doy y cuanto me permito recibir de los demás.

Invito a que reforcemos estos puntos para que cada vez más nuestras familias estén más unidas y podamos disfrutar de los valores como el amor, el respeto y la armonía que son indispensables para nuestro crecimiento mental, emocional, y espiritual y recordemos también que no estamos solos hay siempre un ángel que nos protege y que está esperando a guiarnos para ser cada día mejores…es cuánto.

PSICOLOGO VICTOR HUGO PEREZ VASQUEZ.

CEL: 0442871078996.